Pueblos indígenas

Sobre el predio universitario de 600 hectáreas que generó el reclamo: "Parece que se paró - Pero la policía sigue apostada ahí, para que no entremos - Quiere decir que el gobierno no quiere entregarnos la tierra."

"Desde todos los rincones de nuestros territorios, rurales y urbanos organizados en el MNCI queremos expresar nuestra solidaridad con las hermanas y hermanos Qom que mantienen firme la lucha por sus legítimos derechos: Justicia y territorio."

El pasado 12 de abril la Asamblea del Pueblo Guaraní de Itika Guasu (APG IG) recibió una importante y favorable sentencia del Tribunal Constitucional (TC) donde se reconoce el derecho a la consulta y a la propiedad de la Tierra Comunitaria de Origen de las familias guaraníes de Itika.

El informe elaborado por Anahí Durand titulado "Tierra de nadie: Actividad extractiva, territorio y conflicto social en la Amazonía peruana: el río Cenepa” muestra la vulneración del territorio Awajún y Wampis por la explotación minera, petrolera y forestal en la región amazonas.

“La raíz de los conflictos de tierra se encuentra en la disputa por el uso y control del espacio territorial a partir de la imposición de una cultura sobre otra. Por un lado el agronegocio, donde la tierra es un espacio para producir y hacer negocios, y por el otro la cultura indígena y campesina, donde la tierra constituye un espacio de vida”

¿Podrán entender a tiempo? ¿Los gobiernos y empresas que controlan al orden material de mundo serán capaces de entender a tiempo que los desastres como terremotos o tsunamis que solo alcanzan a definir como fenómenos naturales son la palabra iracunda de quienes nuestro pueblo conoce como kaka+yarixi, deidades o fuerzas fundamentales de la naturaleza que siente, piensa y tiene una palabra para permitirnos la vida?

"Nos queda una doble lucha: resistir para que, nuestro cuerpo, nuestra conciencia y nuestra tierra, no sean territorios al servicio de los nuevos patrones del mundo. Y, al tiempo, juntar las fuerzas, juntar las conciencias y juntar los territorios para ponerlos al servicio de la libertad y de la vida, no como una utopía, sino como una tarea que debemos iniciar desde hoy mismo."

¡El colmo de la estupidez! A falta de argumentos y elementos de prueba durante la comparecencia la representación de la Presidencia de la República entrega un escrito firmado por el INAH donde afirman que la Tribu Yaqui no existe y por lo tanto no tiene validez el juicio por restitución de aguas que promovemos.