Guatemala

Nombrarnos desde la Montaña: historia y resistencia

Nombrar La Montaña no debería ser motivo de vergüenza ni un recurso de burla que moralice desde lo despectivo. Por el contrario, decir que somos de La Montaña implica asumir una herencia histórica de encuentro, resistencia y mestizaje, un territorio donde se tejieron memorias, luchas y formas de vida que han sido invisibilizadas. Reivindicar este nombre es afirmar que en las laderas, los bosques y las comunidades de este corredor histórico habita todavía una identidad digna, que merece ser reconocida con orgullo y no desde el estigma.

Nombrarnos desde la Montaña: historia y resistencia

Población de Sololá se moviliza para pedir la libertad de dirigentes indígenas

Al final de la noche de este viernes, la jueza ligó a proceso a Esteban Toc y le otorgó la libertad condicional, una fianza de Q5.000, prohibición de salir del país y de comunicarse con personas imputadas; y señalado de los delitos de sedición, terrorismo, obstaculización a la acción penal asociación ilícita y obstrucción a la justicia.

Población de Sololá se moviliza para pedir la libertad de dirigentes indígenas

- Foto de Andrea Godínez.

El canal de Chiquimulilla, al sur de Guatemala, atraviesa manglares, esteros, aldeas y áreas protegidas. Por generaciones ha sido el sustento para miles de familias de esa zona del país, pero hoy el cambio climático ha cambiado todo: las lluvias ya no son como antes, las aguas suben sin avisar, los peces casi no se ven y el agua dulce se vuelve más salada cuando hay escasez de lluvias. La vida, tal como era conocida en ese lugar, ya no existe.

Guardianas del canal: mujeres que restauran y enfrentan el cambio climático en el Pacífico guatemalteco

Las mesas de diálogo y denuncias de las comunidades han sido clave para la cancelación de licencias mineras en Sierra Santa Cruz, Guatemala. Foto: cortesía gobierno de Izabal

«Le quitamos la comida de la boca a un monstruo”. Así describe Enrique Che, autoridad ancestral de Río Pita, los esfuerzos de comunidades indígenas en Izabal, Guatemala, que terminaron con la cancelación de 10 licencias mineras que ponían en riesgo la principal fuente de agua de 54 poblaciones en esta región del país centroamericano.

Las comunidades indígenas que luchan por liberar a sus ríos obtuvieron una victoria en Izabal

El hambre como arma de guerra: similitudes entre Guatemala y Palestina

“El hambre como táctica de guerra contra no combatientes puede tener distintas intenciones. Por ejemplo, despojarlos de recursos que pudieran ser utilizados para abastecer a las fuerzas contrarias, como mecanismo de castigo por supuestas simpatías con el enemigo o bien para forzar el desplazamiento de poblaciones que resultan incómodas para la operativización de acciones militares”.

El hambre como arma de guerra: similitudes entre Guatemala y Palestina

OIT termina visita en Guatemala en medio de persecución a sindicatos de la agroindustria

La misión tripartita de la OIT visitó Guatemala para evaluar la libertad sindical en medio de un clima tenso. Mientras el Gobierno destacó avances en la hoja de ruta, trabajadores bananeros de Escuintla denunciaron hostigamiento, despidos y persecución antisindical en fincas de Agroamérica.

OIT termina visita en Guatemala en medio de persecución a sindicatos de la agroindustria

Ocho defensoras indígenas denuncian violencia sexual y criminalización en Guatemala

Un grupo de ocho mujeres indígenas de Cobán, Alta Verapaz, ha sufrido agresiones sexuales, desplazamiento forzado y amenazas, según una comunicación enviada por expertas de la ONU al gobierno de Guatemala.

Ocho defensoras indígenas denuncian violencia sexual y criminalización en Guatemala

Créditos: El abuelo Tereso Simón mientras visita su cultivo de maíz. Foto de Joel Solano

El abuelo Tereso Simón se dedica a la agricultura en San Juan Comalapa, Chimaltenango. Durante una entrevista expresó su preocupación por cosechas de maíz que parecieran ser transgénico. La introducción de esas semillas al país representa una amenaza para el maíz nativo, que han sido resguardadas por miles de años y heredadas por los abuelos y abuelas que a su vez las traspasaron a los padres y que se utilizan para sembrar los campos en la actualidad.

Familias sospechan la presencia de maíz transgénico en San Juan Comalapa