Colombia

"Este documento de trabajo se pretende plantear un panorama de las principales alternativas que se dinamizan frente a la minería desde diferentes movimientos y organizaciones sociales y políticas en Colombia. Para esto, se recogieron sus voces y se entretejieron los planteamientos de los procesos comunitarios en las zonas rurales, centros académicos, perspectivas de algunos sindicatos, propuestas de los movimientos ambientales urbanos, entre otros."

Desde hace más de un mes la comunidad Nasa del norte del Cauca, suroccidente colombiano, viene desarrollando, en el marco del derecho propio, un ejercicio de resistencia por la liberación de la Madre Tierra, en un territorio que antes de la invasión y colonización perteneció a las comunidades aborígenes y que hoy se encuentra concentrada en pocas familias terratenientes que la han dedicado a la explotación mediante el monocultivo de caña, dirigido principalmente a la producción de agrocombustibles.

En cumplimiento de los mandatos comunitarios frente a la liberación de la Madre Tierra, las comunidades del norte del Cauca continuamos liberando la Madre Tierra en los resguardos indígenas de Corinto y Huellas - Caloto. En esta ocasión lamentamos informar a la comunidad nacional e internacional que el día 10 de Abril de 2015, a eso de las 3 y 30 pm fue asesinado con arma de fuego el joven SIBERSTON GUILLERMO PAVI RAMOS.

En un artículo publicado recientemente en El Espectador, se comentaron los dos temas que mueven el discurso colombiano en materia de drogas. Siendo precisos, el discurso gubernamental dista de la práctica, de las acciones concretas que dentro del país se siguen aplicando. Colombia es un alumno aventajado en el cumplimiento de los tratados de drogas de Naciones Unidas y sigue haciendo lo que muchos otros países no harían.

Las comunidades indígenas de Corinto continúan cumpliendo con el mandato ancestral de la liberación de la Madre Tierra, por eso convocaron a todo el pueblo del norte del Cauca a participar en la minga de siembra que se realizó los días 24 y 25 de marzo de 2015, en las haciendas que ocupan pacíficamente.

El Movimiento por la Defensa de los Territorios y la Vida ¡Ríos Vivos! y la Asociación de Víctimas del Proyecto Hidroeléctrico El Quimbo, acompañados de organizaciones sociales, especialmente, de pescadores, campesinos e indígenas, comunicadores sociales, estudiantes universitarios, intelectuales, escritores y artistas, ambientalistas y observatorios de Paz, entre otros, concluimos en La Dorada Caldas, el 29 marzo, el primer tramo de la Movilización “El río de la Vida”, “Somos el Río” que iniciamos el 14 de marzo en el Macizo Colombiano con un Ritual Yanakuna en San Agustín.

Como los medios de comunicación corporativos tienen sus prioridades informativas bien definidas y orientadas, especialmente contra Cuba, Venezuela u otros países que no se subordinan a Occidente; usted no sabrá que la nación indígena Wayúu [1], la mayor de Colombia, se muere de hambre y sed porque el río madre de la región donde radican fue represado y su agua privatizada para el servicio de la industria agrícola y la explotación de la mina de carbón -a cielo abierto- más grande del mundo.

Además de los 60 mil kilos de semilla de arroz que el ICA destruye en el documental 9-70, que sus directivos pretenden rectificar, la entidad oficial ordenó quemar 12 toneladas de semillas de algodón, 6 de sorgo y 4 de maíz, con base en una norma diferente a la aludida en el video. Después del comunicado en el que dicen no haber destruido más semillas, la gerente del ICA dejó su cargo y no hay quien responda por el caos que reina en el mercado de las semillas.