La ecología de Marx. Materialismo y naturaleza
Gracias a estudios como el de J. B. Foster, podemos aspirar a alcanzar una visión más equilibrada de la evolución de las reflexiones de Marx, a medida que fue madurando su teoría de la "fractura irreparable" en la "interacción metabólica entre el hombre y la tierra" y la necesidad de combatirla como condición para trascender la alienación en todos sus aspectos y no sólo en relación con el trabajo.
Así, a lo largo de esta obra vemos un recorrido por el que pasan distintos pensadores con los que Marx entra en diálogo: Epicuro y Lucrecio son sus referentes "clásicos", pero luego están, sobre todo, Darwin y Morgan, de los cuales irá aprendiendo hasta llegar a elaborar una concepción que, pese a los aspectos "prometeicos" presentes en algunas de sus obras, apuntan claramente a la necesidad de, como propone J. B. Foster en la introducción, "no contraponer antropocentrismo a ecocentrismo", puesto que es una cuestión de "coevolución". Pero sería absurdo pretender afirmar que Marx y Engels fueron unos "profetas'' de la crisis ecológica y, sobre todo, del alcance global que la misma está adquiriendo en este siglo XXI. Su confianza en que antes de que se profundizara la misma triunfara el movimiento obrero y se pudieran sentar las bases de una nueva sociedad no les llevó a pensar que las contradicciones ecológicas fueran a condicionar, como lo hacen hoy, el tipo de socialismo que habría que poner en pie si queremos garantizar que la emancipación de la Humanidad de todo tipo de alienaciones y la supervivencia del planeta Tierra vayan de la mano.
Autor: John Bellamy Foster
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