Cobertura especial: Río+20

China y el Grupo G-77 (de países en desarrollo) han incorporado los derechos de la Madre Tierra en la propuesta de acuerdos de la próxima Conferencia de Naciones Unidas sobre Desarrollo Sostenible Río+20.

"Dizemos “não” às falsas soluções propostas pelo mercado e por seus agentes – como os créditos de carbono, os agrocombustíveis, os mecanismos de REDD e REDD ++ e a geoengenharia. Não aceitamos falsas soluções que só geram mais negócios e não mudam o modelo de produção, consumo e reprodução social."

En vísperas de Rio2012, organizaciones de la sociedad civil de todo el mundo alertan contra “la creciente influencia de grandes corporaciones y grupos de presión empresarial” dentro de la ONU.

"Desde mediados de abril de 2012, Bolivia junto a los hermanos países del ALBA ha logrado posicionar el tema de la Madre Tierra habiéndose logrado la aprobación de una propuesta del G77+China. Expresando a través del concepto de madre tierra la interdependencia que existe entre los seres humanos, otras especies de vida y el planeta que todos habitamos."

"La respuesta latinoamericana a Río+20 es de rechazo y refleja la desazón que ofrece un camino viciado desde su origen por quienes no abandonan consumismo y derroche. Es también la esperanza de infinidad de movimientos sociales que se levantan en rebelión en una sola frontera continental que los une."

Queremos invitar a las organizaciones sociales a convocar y participar de las movilizaciones que se realizarán a nivel nacional -y también mundial- el 5 de junio, como antecedente de la Cumbre de los Pueblos que se llevará a cabo del 15 al 23 de junio en Río de Janeiro.

“La crisis climática-energético-económica que estamos viviendo es la crisis de un modelo de desarrollo preciso: el de la segunda revolución industrial. Lo que necesitamos es un nuevo modelo que recoloque al hombre y a las reservas naturales en el centro.”

El Grupo ETC con sede en Canadá y México, opina que ninguno de los escenarios descritos busca revisar las causas de la crisis, ni cuestionan los patrones de producción y consumo que justamente son el origen del problema.